توضیحات:
نقش اندیشه های کلامی در تاریخ نگاری مسلمانان
مقدمه:
اندیشههای کلامی در تاریخ
نگاری مسلمانان قابل ردیابی و اثبات است. سه اثر تاریخی شیعه الارشاد شیخ طوسی، اعلام
الوری طبرسی و کشف الغمه اربلی در این مقاله به شیوه مورد پژوهانه بررسی می شود و درآمیختگی
گرایشات کلامی و روشهای تاریخ نگاری را نشان می دهند. نویسندگان این ااثر در موارد
متعددی آگاهانه یا ناآگاهانه اعتقادات کلامی و مذهبی خود را در کتب تاریخی یاده شده
دخالت دادهاند.
طرح مساله
مورخانی که دارای گرایشات کلامی
و اعتقادیند، بر اساس همان نگرش به گزارش و بررسی پدیدههای تاریخی میپردازند و سعی
دارند از وقایع تاریخی در جهت اثبات دیدگاههای کلامی بهره ببرند. هر یک از اندیشههای
کلامی مورخ میتواند نقش پیدا یا پنهانی در تحلیل و نقد گزارشهای تاریخی و نقل کیفی
و کمی آنها داشته باشد. البته استفادههای کلامی از حوادث تاریخی، جدای از تحریف حقایق
تاریخی است که به وسیله بعضی از مورخان در گزارش پارهای از حوادث تاریخ اسلام صورت
گرفته است (عاملی، 1372، 2/134)
مقاله حاضر به رصد کردن نقش
اندیشههای کلامی مورخ در تاریخ نگاری اسلامی میپردازد. به دلیل گستردگی چنین مطالعهای
لازم است، دامنه آن محدود شود. لذا دامنه تحقیق را در سه اثر تاریخی کهن و مهم شیعه
الارشاد، اعلام الوری باعلام الهدی و کشف الغمه محدود می کنیم، تا در پرتو بررسی تطبیقی
آنها، ابعاد مساله مورد تحقیق روشن و پاسخ لازم را بیابد.
این سه اثر تاریخی همراه با
روضه الواعظین محمد بن فتال نیشابوری (م 508 ق) از با ارزشترین مصادر و منابع تاریخیاند
که از قرن 5 ق تا قرن 7 ق به نگارش درآمده، و در آنها دیدگاههای تاریخی شیعه درباره
سیره رسول خدا (ص) و شرح حال زندگانی حضرت فاطمه (س) و ائمه اثنی عشر (ع) و مناقب آنان
جمع آوری شده است. این سه کتاب، رویکرد تاریخی محض ندارند، زیرا نویسندگان آنها که
از متکلمان و مفسران بزرگ جهان اسلام اند کوشیدهاند ذیل نقل بسیاری از اخبار و وقایع
تاریخی از این حوادث جهت اثبات حقانیت دیدگاههای اعتقادی شیعه بهرههای کلامی لازم
را ببرند. این امر گاه در قالب تحلیل های عقلی و روایی آمده و گاه چینش مطالب تاریخی
به صورتی بیان شده که هدف یاد شده را محقق می سازد.