صفحه محصول - پژوهش مباحث امامت و مهدويت

توضیحات:

پروژه و تحقیق - بررسي مباحث امامت و مهدويت در 138 صفحه در قالب word و قابل ویرایش همراه با توضیحات کامل

چکیده:

در حديث البته هزاران سخن به نفع علي و امامت او از طريق علماي شيعه روايت شده و دهها حديث برضد ادعاي شيعه از طرف اهل سنت روايت شده، پس حديث در مرحله اول درد ما را دوا نمي كند علاج در قرآن است …

در ابتداي اين بحث معني امامت را بررسي مي نماييم سپس به حوله تعالي پاسخ اين سوال را بيان مي نماييم :

امامت در كتاب خدا و سنت پيامبر (ع) :

امام در لغت عرب به معني پيشوا مي باشد و هيچ جامعه بشري نمي تواند بي پيشوا باشد، بنابراين مي بايست درباره اين بحث شود كه پيشوايان جامعه هاي بشري را چه كسي بايد تعيين كند؟ باري تعالي يا خود جامعه هاي بشري؟!

در اين باره خداوند تبارك و تعالي در قرآن كريم مي فرمايد :

« واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمت فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماماً قال و من ذريتي قال لاينال عهدي الظلمين »

وآن هنگاميكه پروردگار ابراهيم را به كلماتي ـ فرمايشاتي آزمود حضرت ابراهيم از عهده آن آزمايش ها برآمد خداوند به او فرمود من تورا پيشوا و امام مردم قرار دادم ابراهيم عرض كرد: ازآن فرزندان و دودمان من از اين پيمان ( پيشواي ) بهره اي مي رسد؟

خداوند در پاسخ حضرت ابراهيم چنين فرمود : پيمان من به ظالمان و به ستمكاران نمي رسد».

بنابراين فرمايش پروردگار ؛ خداوند براي مردم امام معين فرموده و آن امام بايد از گناه معصوم باشد و آن نيز امامي كه خداوند براي مردم تعيين مي كند گاه رسول صاحب شريعت است مانند حضرت نوح و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد صلوات الله عليهم و گاه وصي آن پيامبران صاحب شرايع مي بأشد مانند سام فرزند نوح و السيع وصي حضرت موسي و قبل ازآنها هبه الله يا شيث وصي حضرت آدم كه نام بعضي از آنها در قرآن آمده و بعضي نامشان در قرآن نيامده است و ذكر نشدن نام وصي در قرآن دلالت بر وصي نبودن او نمي باشد. آنچه لازم است اينست كه هر پيامبري وصي بعد از خود را به پيروان خود معرفي مي كند، كه به روشني وصي پيامبر خاتم در قرآن كريم و سنت پيامبر هم بيان شده است.

پس از بيان مقدمه فوق الذكر در پاسخ به سؤال ( چرا موضوع امامت در قرآن مطرح نيست ) مي پردازيم.

در پاسخ به اين سوال نيازمند بيان دو پيشگفتار ذيل هستيم:

پيشگفتار اول :

قرآن و سنت پيامبر مكمل يكديگرند :

ريشه تمامي عقايد و احكام و ديگر معارف و علوم اسلامي در قرآن است، و شرح و تفسير و شكل و نحوه عمل به آن در قالب گفتار و رفتار پيامبر خاتم اسلام مشخص و معين گرديده كه به آن حديث و سيره رسول اكرم مي گويند. از اين رو است كه خداوند فرمانبرداري از پيامبرش را همانند اطاعت از خود دانسته و فرموده است

فهرست مطالب:

‫گفتار اول : 1

پيشگفتار اول : 3

پيشگفتار دوم : 6

پيشگفتار سوم : 13

سوم:درغدير خم 29

روايات صحيحه مكتب خلفا 36

فشرده احاديث گذشته : 50

حيرت علما در تفسير اين حديث : 52

اسامي دوازده نفر در مكتب خلفا: 61

معرفي امامان دوازده گانه بعد از رسول خدا (ص) 63

مفهوم حقيقي اين روايات : 71